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另一半则成为了同喻的事例。这答法并不见好，以对方又可质难说：然则以你所许的半个未食之果作有法，应不是「之前所食之果」。若同意，则上述举例应不合理。对此则无十分有效的回遮了。事实上对上述问难应可答：这里并...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12070738447.html
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铁城”等威猛诛业，及“心经回遮”等显密降伏法，然于大师非但毫无损害，且使其名声、事业较昔更增。 全知麦彭仁波切在依止具宿缘的部主上师蒋扬亲哲旺波时，以财、侍、修行三喜亲近依止，上师视他为唯一的心子，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144949997.html
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摇曳等，这些都是罪障清净之征兆。又梦，能回遮世间战争，不染疾病，脱出牢狱，从刽子手中或猛兽口中逃出，毒不能害，枷缚自解等，这些梦都表示能够超离各种怖畏之征兆。又梦“证诸道地”之相者有：足登上座，爬梯...日轮中坐。这些梦都表示能住相应地之征兆。“将为佛子”之兆者，则尝梦：(自身)拴于佛典之上，为佛说作证人，于住地得自在，能回遮战争(及兵劫)，身为人王，顶生鲜花等。于“佛法得自在”之梦兆有：拾得善妙书籍，...
张澄基 译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355644814.html
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非人侵害时，受邀请在拉朴楞旁修法，回遮障碍，摈退了进行侵害的“阿虎拉”神，在退敌那天彩虹从修法的帐篷顶上直贯天空，保持一小时有余。并被拍摄保存下来。这些都是近年来（ 1998 —— 2001 年之间发生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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当观察此中色等除了心相，另外无有。”即是主张应当使此再再修习成为执实的对治。以修习如是两种无我来生起正见的方法即破除现时二我，就是为了回遮把显现为能所二取的事耽著为自相而破除。而在胜义中若对能所二取之...
措如·次朗等
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00164043147.html
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的行相。此分位是用交的教授来净治，以转法身为道用。沉睡时心是住于肉心，其实质就是被黑暗极蔽，如错迷的行相。此分位是和光的教授来净治，以转达法身为道用。等至时心是住于顶间，其实质就是被子难以回遮的欲污所...
刘立千
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烦恼?心极不寂静?彻底地考察不能含忍［不堪耐］?不真 实?迅速生起的所有法?彻底地出离的所有法?菩提十分远 等（《别别智 (15) 毗奈耶》）。位于那的功德，是仅回遮...
许明银
|佛学论文|因明|五明|
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法門者能最終成就佛吗？ 答：最好先观想准提菩萨 ，准提佛母的修持，可令行者回遮任何周、年、月、日、時而引致之不良影響，也能遮止任何由星曜、節令及方向不吉祥所導致之不良影響。此外，准提法門更能特別...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07400253149.html
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伏藏法3种、小伏藏法100种；从桑桑拉扎岩窟发掘出《金刚橛法》、《回遮不净因果法》、《四种近修法》、《缘起法》、《除魔法》等500种。此外，他将发掘出称之为“北藏”的四业诸法典整理结集成册，流布藏区。据《...
蒲文成
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的一切现象，皆是如幻、缘起而“无自性”的，以间接指出“无我”之胜义谛空性状态，并不是为了彰显语言游戏的创新，也不是仅以“回遮”的逻辑来破斥论敌而已。因现象界所幻现的“有”仅是假名，是名相的所依，并不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17022562121.html